清风正气传家远

【文化自由谈】

清风正气传家远

■ 杨洋

古训云：“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。”此中真谛，穿透了千年岁月烟尘，至今仍如黄钟大吕敲击心弦。廉洁奉公之文化，勤俭持家之家风，看似分属公德与私德两个维度，实则同根同源，甚至血脉相连，共同构筑着个人操守的堤坝，亦是社会肌体健壮之根基。

中华文明星河璀璨，廉洁文化的种子早在先秦沃土中便已深种。屈原行吟泽畔，“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”，其皎洁如明月之志，岂非廉之先声？孔子论政，言“政者，正也”，治国者之廉直，犹如北辰居其所而众星拱之，是治理之本源。《周礼》有“六廉”之说，曰廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辨，精微地勾勒出廉的多面性，足见古人对廉之思虑何其深邃。

廉德之践行，终需落于具体之人，而修身之要，首在克俭。诸葛亮诫子书言：静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。这道明了俭朴不只是物质生活简约，更是心灵不为物欲遮蔽。范仲淹幼时“划粥断齑”，在清寒中苦读，及至显贵，仍坚持“食不重肉，衣不重裘”，其“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的襟怀，正是由俭朴生活滋养出的浩大境界。司马光在《训俭示康》中剖析深刻：俭，德之共也；侈，恶之大也。共则同之，侈则多欲。君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸；小人多欲则多求妄用，败家丧身。俭朴，是抵御贪欲侵蚀的第一道防线，亦是所有高尚德行的共同基础。

“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”勤俭之风，本是刻入中华文化血脉的古老印记，更是家风最坚实之基。古时司马光在《训俭示康》中谆谆告诫：侈则多欲。君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸。包拯更曾立下严苛家规：后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。这些训诫字字铿锵，是将廉洁基因熔铸于家风血脉之中的千古明证。包拯家规中那句“不得葬于大茔之中”，其凛然决绝，如寒冰断流，是对子孙灵魂最严厉的拷问，其用意更是直指核心，廉耻之心若失，则血脉相连亦当断绝。此非无情，实乃大爱至深，以最严苛的隔离守护着家族清白的灵魂根基。

廉明文化并非悬于空中的抽象道德律令，而需在具体生活中落地生根，而家风恰如那不可或缺的土壤与根基。家宅之内，父母长辈的一言一行，皆是无声的范本。饭桌之上若谈论皆是钻营取巧或艳羡他人不义之财，日常用度若习于铺张奢靡轻视物力维艰，待人接物若惯于势利逢迎笑贫不笑娼，这丝丝缕缕的日常细节，便如无声的细雨，悄然浸透子女的心田，塑造其价值判断的底色。

勤俭家风恰如清风化雨，滋养着廉洁的种子在心底萌发。家风清正，则内心自有定力。焦裕禄同志便是一盏明灯，他一生奉行“吃苦在前，享受在后”的准则，在兰考治沙岁月里，家中生活俭朴之至，常以咸菜就饭。他留给孩子的不是什么物质遗产，而是那句朴素却沉甸甸的嘱咐：“千万不能搞特殊化。”此等清风，吹拂之处，滋养了廉洁自律的参天大树。曾国藩位极人臣，却反复叮咛：“家中无论老少男妇，总以习勤劳为第一义……勤则寿，逸则夭；勤则有材而见用，逸则无能而见弃。”其家书中不厌其烦地记载柴米油盐之账目，于琐碎中见其持家之严于律己之苛。他要求子女黎明即起，洒扫庭除，亲手劳作，戒绝骄奢。曾氏家风，将“俭”字刻入骨髓，其子弟多能恪守本分，成就斐然。林则徐亦深谙此道，其名句“子孙若如我，留钱做什么？贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过”，道破了“遗财不如遗德”的千古至理。他留给后代的，是“海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚”的精神丰碑。

家风与政风恰如两面互照之镜，彼此映照，彼此塑造。当勤俭持家成为风尚，崇廉尚俭的政风便有了最广大的社会土壤。当廉洁奉公成为普遍追求，勤俭家风亦将获得来自公序良俗的有力支撑与滋养。习近平总书记强调：“家风是社会风气的重要组成部分。”其深意正在于此，唯有让廉洁文化照亮厅堂，使勤俭家风润泽公堂，方能形成清正廉明的社会大气候。

家风与政风，非两条平行线，而是如江河之主流与支流，彼此激荡，相互塑造。千门万户的勤俭家风，汇聚成崇廉尚俭的磅礴民意，成为涤荡官场奢靡之风的源头活水。

东晋名臣陶侃之母湛氏，堪称以家训匡正官风的典范。陶侃年轻时担任管理鱼梁的小吏，曾托人带一坛公家的腌鱼回家孝敬老母。湛氏见之，并未欣慰，反而将鱼原封退回，并修书一封严责：尔为吏，以官物遗我，非惟不能益吾，乃以增吾忧矣！她忧虑的不是区区一坛鱼，而是儿子初入仕途便模糊了公私界限，此乃大祸之端倪。陶侃得母训，羞愧难当，从此一生“勤于吏职，恭而近礼，爱好人伦”，终成一代名臣。湛氏一封家书，其力胜千钧，在儿子为官的起点处就牢牢筑起了公私分明的堤坝。此乃家风塑造政风之典范。

清明的政风亦能反哺淳厚的家风。当“公烛之下不展家书”成为官场普遍恪守的准则，当官员的廉洁自律成为社会常态，这强大的正向激励与约束，会如春风般吹入千家万户，使勤俭持家与清白做人的家训获得更有力的现实支撑与道德底气。公众对廉洁的尊崇与效仿，会形成强大的社会压力与示范效应，促使家庭更加重视对子女的廉俭教育。家风正，则政风清之源远；政风清，则家风正之流长。两者相得益彰，方能成就海晏河清之盛世图景。

“清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。”在时代浪潮奔涌的今日，让廉政文化如春风化雨融入日常，使勤俭家风如种子深植于我们内心。当“公烛之下不展家书”的操守与“半丝半缕恒念物力维艰”的持家之道交相辉映，个人自能立得稳脚跟，社会亦将筑牢那坚不可摧的清廉堤坝。

（作者单位：黑龙江省齐齐哈尔市富拉尔基区税务局）

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