【乡情乡韵】
眉眼间的社火
■ 秦延安
锣鼓咚咚，步伐轻盈。虽然身子有些发福，但脚下却是行云流水。她时而后退，时而前进，抖肩，摇头，晃身，移步，甩袖，扭腰，步步踩着鼓点，活生生一个乡村丑婆的形象，浑身都散发出民俗艺术的色彩。
我看过西府的血社火，也欣赏过白鹿原上的车社火，还见过陇东的马社火，但当我看到这种乡村的地社火时，仍被深深地吸引住了。
作为地社火的灵魂，害（ha）婆娘（丑婆）和蛮老汉（丑汉）是最大的看点。能把这样“活宝”性的人物在社火里演绎得惟妙惟肖，足见表演者的艺术功底。
害婆娘身着对襟红褂，一手拿长长的旱烟锅，一手拿红手帕。虽然长得烟熏火燎，演得却是妩媚妖娆。
随着鼓乐的变化，害婆娘的表情也在变化着。皱眉，眯眼，撇嘴，扮鬼脸，表情时喜时怒时愁时乐，比天空的云变得还快。无数的表情包，让眉眼之间全是戏。而当你的眼神与她的碰撞时，她会用手帕遮着脸，似头次相亲的姑娘般娇羞忸怩，引得观众开怀大笑。
南宋范成大在《上元纪吴中节物俳谐体三十二韵》中说：“民间鼓乐谓之社火，不可悉记，大抵以滑稽取笑。”作为哑巴戏，社火融艺术与民俗为一体，在幽默中表达着生活，在祈祷中传送着祝福，成为元宵节里的狂欢。特别是扮丑式表演，更为群众喜闻乐见，深受欢迎。那一颦一笑，虽似信手拈来，但每一个动作和眼神都很有讲究。
传统的习俗是民族文化的精髓，而民众的艺术总会让人内心喜悦。行走在这偏远的山村，看到久违的社火，我的内心也跟着欢腾起来。
（作者系中国散文学会会员，就职于陕西省水文局）
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